سیاست‌گذاری در گرو تولیدات تاریخی / سینماگران عموما اهل مطالعه تاریخ نیستند
تاریخ انتشار: ۱۵ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۰۳۹۰۴۰
می‌توانیم بگوییم ژانر تاریخی بعد از کمدی محبوب‌ترین و کاربردی‌ترین ژانر است. یعنی شما هر سیاست‌گذاری که بخواهید انجام دهید می‌توانید از طریق این ژانر و فیلم‌های تاریخی رقم بزنید.
گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری دانشجو- نرگس علینقیان؛ وقتی سرگذشت تاریخی و فرهنگی ملت‌ها را مرور می‌کنیم، درمی‌یابیم که هر ملتی فرهنگ و تاریخ مخصوص خود را دارد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
پرداخت به سریال‌های تاریخی که هویت ایران را نشان دهدچه ضرورتی دارد؟
اول باید به اهمیت بحث پرداختن به تاریخ در سینما و سریال‌های تلویزیونی بپردازیم. هم من این اعتقاد را دارم هم بسیاری از منتقدان سینما که ژانر تاریخی می‌تواند مهم‌ترین ژانر یا یکی از سه ژانر مهم در فرهنگ، هنر و ادبیات باشد. در دوران مدرسه آنقدر برای ما جا ننداخته‌اند که تاریخ صرفا مطالعه گذشته نیست و بیشتر از آن که گذشته باشد، حافظه است. تاریخ یک کشور حافظه آن است. ملت و مردمی که تاریخ کشور خودشان را ندانند مثل انسانی هستند که دچار فراموشی شده است و خودش را نمی‌شناسد و به نوعی دچار بی‌هویتی می‌شود. تاریخ در عین اینکه حافظه است، برای یک کشور و جامعه نیز کارکرد آینده‌پردازی دارد.
کد ویدیو دانلود فیلم اصلی
برخی کشور‌ها از این پشتوانه تاریخی استفاده می‌کنند و آثار رسانه‌ای تولید می‌شود و این به نظر یک نوع سرقت فرهنگی است. به نظر شما سرقت فرهنگی که از ایران می‌شود چه آسیب‌هایی به هویت ایرانی وارد کند؟
بسیاری از شخصیت‌های مطرح علمی، فرهنگی و مذهبی ما جز سرمایه‌های تمدنی هستند. افرادی که بخشی از تاریخ درخشان ما را در دوران که شکوفا بوده است، ایجاد کردند.
یکی از شخصیت‌هایی که اخیرا مورد سرقت قرار گرفته، ابن سینا است. گویا ترکیه سریالی درباره این شخصیت ساخته است و هدفش آن است تا آن را مصادره به مطلوب کند. یک دلیلش کم کاری دستگاه‌های فرهنگی ما است که دیر تلاش کرده‌اند. سینما و تلویزیون ما و به خصوص سینما در این زمینه تقریبا تعطیل است. تلویزیون یک مقدار فعال‌تر است. مثلا در خصوص ابن سینا حدود ۴۰ سال پیش سریالی ساخته شد که در زمان خودش اثری جذاب بود، ولی در حال حاضر حتی اگر بازپخش شود با ذائقه مخاطب امروزی هماهنگی ندارد.
متاسفانه آسیب آن این است که دیگر کشور‌ها این شخصیت‌ها را برای خودشان می‌کنند. خیلی از این کشور‌هایی که در زمینه ساخت سریال تاریخی موفق هستند، برخلاف ما دارای گذشته تاریخی غنی نیستند. عجیب آن است که این کشور‌ها بیشترین تولیدات را در حوزه تاریخی دارا هستند. از طریق پرداخت به تاریخ و حتی جعل یک تاریخ هم به مردم خودشان اعتماد به نفس می‌بخشند و هم به دیگر کشور‌ها نشان می‌دهند که دارای چنین گذشته درخشانی هستند؛ و این نقش موثری در دیپلماسی عمومی دارد. اگر این ادامه پیدا کند ممکن است در طول چند دهه یا چند قرن در محافل آکادمیک دیگر ابن سینا را دانشمند ایرانی معرفی نکنند.
کد ویدیو دانلود فیلم اصلی
به نظر شما فیلمسازان ما یا متولیان فرهنگی نسبت به این موضوع توجه نمی‌کنند یا اگر اهمیت می‌دهند چرا در سطح مخاطب بین‌الملل افراد نمی‌دانند ایران دارای چنین هویت فرهنگی است؟ این ضعف فیلمسازان ما است که دیگر این موضوعات برایشان دارای اهمیت نیست یا این ضعف از مسئولین فرهنگی است؟
اگر بخواهیم مسئله را ساده‌سازی کنیم درباره هر موضوعی می‌توانیم مسائل را به متولیان مربوط کنیم. طبیعتا یک بخش به کم‌کاری متولیان فرهنگی در دوره‌های مختلف باز می‌گردد، ولی به نظر من این مشکل به نظام سینمایی باز می‌گردد. اگر شما سیر تاریخی سینمای سایر کشور‌ها را مطالعه کنید، شروع آن از ژانر تاریخی است. مثلا سینمای آمریکا با فیلم‌هایی، چون تولد یک ملت یا فیلم‌های دیگر که جنبه تاریخی داشته است شروع می‌شود.
ما کمتر در سینماگرانمان علاقه به اینکه سراغ گذشته درخشان یا حتی نقد آن مثل دوره پهلوی بروند داریم. متاسفانه بحث کمبود سواد تاریخی در بین سینماگران بیداد میکند. سینماگران عموما اهل مطالعه تاریخ نیستند و نتیجه این است که متاسفانه سینمای ما از یک امتیاز که می‌توانست بهره‌مند از آن باشد یا حتی به رونق آن کمک کند، یعنی سینمای تاریخی محروم می‌ماند.
سینمای ما الان از نظر تولید ۱۲ امین کشور دنیا است. به لحاظ امکاناتی که برای تولید دارد. اما از نظر مصرف ۱۵۰ امین کشور دنیا هستیم. یعنی انقدر سطح تعامل مخاطب با سینما ضعیف است. یک دلیلش هم کم توجهی به این ژانر‌ها است. می‌توانیم بگوییم ژانر تاریخی بعد از کمدی محبوب‌ترین و کاربردی‌ترین ژانر است. یعنی شما هر سیاست‌گذاری که بخواهید انجام دهید می‌توانید از طریق این ژانر و فیلم‌های تاریخی رقم بزنید.
منبع: خبرگزاری دانشجو
کلیدواژه: سینما سینما تاریخی تاریخ ژانر تاریخی کشور ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت snn.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری دانشجو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۰۳۹۰۴۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حجاب در ایران قانون است؛ همه باید از آن پیروی کنند، حتی کسانی که مسلمان هم نیستند
رئیس دیوان عالی کشور تاکید کرد: حجاب یک تکلیف شرعی و قانونی است و در جامعه اسلامی و به‌خصوص در نظام جمهوری اسلامی ایران، انتظار این است که حتی کسانی که مسلمان نیستند و یا پایبندی جدی به احکام اسلام ندارند، تابع قانون باشند، زیرا قانون در کشور برای همه لازم الاتباع است.
به گزارش ایرنا، رئیس دیوان عالی کشور با اشاره به لزوم صدور احکام متناسب با جرم در مورد پرونده‌های مرتبط با صیانت جامعه و حجاب، گفت: قضات در این زمینه اصل بازدارندگی از جرم را در نظر داشته باشند و احکامی صادر کنند که موجب تنبه شود.
حجت الاسلام والمسلمین محمدجعفر منتظری در جلسه هیأت عمومی این دیوان اظهار داشت: اکنون بحث حجاب و صیانت از آن یکی از موضوعاتی است که در جامعه مطرح است و برخی که داعیه آشنایی با مفاهیم دینی و احکام الهی را دارند، سخنانی در این رابطه بر زبان جاری می‌کنند که موجب شگفت و تأسف است.
وی با تاکید بر اینکه علامت سوال گذاشتن روی مساله ضرورت حجاب برای بانوان غیرقابل توجیه است، افزود: برخی عنوان می‌کنند که آیا در اسلام بحث حجاب ضروری و واجب است! در حالی که امر حجاب یکی از ضروریات دین و در آیات شریفه قرآن برای همه زنان مسلمان یک تکلیف شرعی است.
منتظری ادامه داد: در روایات و احادیث پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصومین (ع) در باب موضوع حجاب مطالب بی شماری بیان شده و این مساله به قدری مورد تاکید است که در شب معراج پیامبر اسلام (ص) نیز بر مساله حجاب اشاره شده است.
وی یادآور شد: در ادیان آسمانی نیز حجاب بر زنان امری لازم و ضروری بوده است، اصولا ویژگی و ساختار وجودی که خداوند در بانوان قرار داده است؛ اقتضا میکند که زن مصون از تعرض باشد و این امر از طریق حجاب محقق می‌شود.
رئیس دیوان عالی کشور تاکید کرد: حجاب یک تکلیف شرعی و قانونی است و در جامعه اسلامی و به‌خصوص در نظام جمهوری اسلامی ایران، انتظار این است که حتی کسانی که مسلمان نیستند و یا پایبندی جدی به احکام اسلام ندارند، تابع قانون باشند، زیرا قانون در کشور برای همه لازم الاتباع است.
منتظری خاطرنشان کرد: مساله حجاب در نظام جمهوری اسلامی ایران، تنها یک امر عقیدتی و دینی نیست و یک امر قانونی است، تمام شهروندان چه معتقد به مبانی دینی باشند و چه نباشند باید به قانون عمل کنند.
وی با بیان اینکه امروز کیان خانواده در دنیای غرب درحال اضمحلال است، گفت: تجربه نشان داده که بی‌بند و باری و روابط بدون قید و شرط، چه بر سر جوامع بشری آورده است، دست اجانب به دنبال برداشتن امر مهم حجاب، عفاف، حیا و شرم در جامعه اسلامی است و همانطور که رهبر معظم انقلاب فرمودند دشمن روی این مساله مدیریت و برنامه‌ریزی کرده است.
رئیس دیوان عالی کشور اضافه کرد: مسئولان در امر حجاب وظیفه حاکمیتی، اخلاقی و اجتماعی دارند، این مردم با تقدیم ۳۰۰ هزار شهید انتظار حاکمیت احکام اسلام و اجرای دستورات اسلام را در جامعه دارند؛ بنابراین همه دلسوران نظام و دلبستگان اسلام باید بر مساله حجاب توجه لازم را داشته باشند.
وی با تاکید بر اجرای قانون توسط همه دستگاه‌های حاکمیتی و با توجه به وظایف و مسئولیت‌های نیروی انتظامی در تامین امنیت جامعه در کشور، بر پشتیبانی و حمایت قاطع از آنان خصوصا در مساله حجاب گفت: تامین امنیت اخلاقی جامعه ضروری است که در این زمینه ضمن اینکه باید جلوی برخی تخلفات و تندروی‌ها گرفته شود، باید با برنامه ریزی و تدبیر عمل شود و قطعاً همراهی و همکاری مردم نیز در اجرای قانون تاثیرگذار خواهد بود.
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»